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Quem são Hugin e Munin na Mitologia Nórdica?
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Hugin e Munin são, na Mitologia Nórdica, os Corvos do Deus Odin. Ambos tem o significado de Pensamento e Memória! São eles quem trazem informações ao Deus. Conheça mais sobre esses corvos abaixo.
Hugin e Munin na Mitologia Nórdica:
Na Mitologia Nórdica, Hugin (pensamento) e Munin (memória ou mente) são dois corvos que voam por todo o mundo de Midgard e trazem informações ao deus Odin. Hugin e Munin são atestados na Poética Edda, compilada no século 13 a partir de fontes tradicionais anteriores: a Prosa Edda e Heimskringla.
No Poético Edda, Odin disfarçado expressa que teme que eles não voltem de seus voos diários. A Edda em Prosa explica que Odin é conhecido como deus-corvo devido à sua associação com Hugin e Munin. Os dois corvos são descritos como empoleirados nos ombros de Odin. Heimskringla detalha que Odin deu a Hugin e Munin a habilidade de falar.
Exemplos de artefatos que podem representar Odin com um dos corvos incluem bracteates dourados do período da migração, placas de capacete da era Vendel, um par de broches idênticos em forma de pássaro da Idade do Ferro germânica, objetos da Idade Viking representando um homem bigodudo usando um capacete e uma parte de a cruz de Thorwald do século 10 ou 11. O papel da Hugin e Munin como mensageiros de Odin tem sido associada a xamânicas práticas e simbolismo geral...
Edda Poética:
No poema Grímnismál da Edda Poética, o deus Odin (disfarçado de Grímnir ) fornece ao jovem Agnarr informações sobre os companheiros de Odin. Ele conta ao príncipe sobre os lobos de Odin, Geri e Freki e, na próxima estrofe do poema, afirma que Hugin e Munin voam diariamente pelo mundo inteiro, Midgard. Grímnir diz que teme que Huginn não volte, ainda mais teme por Muninn:
Hugin e Munin voam todos os dias sobre a terra espaçosa.
Temo por Hugin, que ele não volte, ainda mais ansioso estou por Munin.
Arqueologia:
As bracteates de ouro do período de migração (séculos V e VI dC) (tipos A, B e C) apresentam uma representação de uma figura humana acima de um cavalo, segurando uma lança e flanqueada por um ou mais frequentemente dois pássaros. A presença dos pássaros levou à identificação iconográfica da figura humana como o deus Odin, ladeado por Hugin e Munin. Como a descrição Prose Edda de Snorri dos corvos, um pássaro às vezes é representado na orelha do humano ou do cavalo.
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Bracteates foram encontrados na Dinamarca, Suécia, Noruega e, em menor número, Inglaterra e áreas ao sul da Dinamarca. Germanista austríaco Rudolf Simekafirma que essas bracteates podem representar Odin e seus corvos curando um cavalo e pode indicar que os pássaros originalmente não eram simplesmente seus companheiros de campo de batalha, mas também "ajudantes de Odin em sua função veterinária."
Placas de capacete da era Vendel (do século 6 ou 7) encontradas em um túmulo na Suécia mostram uma figura com um capacete segurando uma lança e um escudo enquanto cavalgava, flanqueada por dois pássaros. O prato foi interpretado como Odin acompanhado por dois pássaros: seus corvos.
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