Júpiter: Conheça o Zeus da Mitologia Romana

     Júpiter é o nome dado - na Mitologia Romana a Zeus, o Deus Grego do Trovão e Rei dos Deuses. Zeus foi a divindade mais relevante das mitologias grega e romana, conheça mais sobre este ícone abaixo.

Zeus na Mitologia Romana:

     Júpiter foi a principal divindade da religião oficial romana durante as eras republicana e imperial, até que o cristianismo se tornou a religião dominante do Império. Na Mitologia Romana, ele negocia com Numa Pompilius, o segundo rei de Roma, para estabelecer princípios da religião romana, como oferendas ou sacrifícios.

     Acredita-se que Júpiter tenha se originado como um deus do céu. Seu instrumento de identificação é o raio e seu animal sagrado principal é a águia, que tinha precedência sobre outras aves na obtenção de auspícios e se tornou um dos símbolos mais comuns do exército romano.

     Os dois emblemas eram frequentemente combinados para representar o deus na forma de uma águia segurando em suas garras um raio, frequentemente visto em moedas gregas e romanas. Como o deus do céu, ele era uma testemunha divina dos juramentos, a confiança sagrada da qual dependem a justiça e o bom governo. 

     Muitas de suas funções concentraram-se no Monte Capitolino. Na Tríade Capitolina, ele era o guardião central do estado com Juno e Minerva. Sua árvore sagrada era o carvalho.

Júpiter era, o Deus da Mitologia Grega, Zeus.

Zeus e Júpiter em ambas Mitologias:

     Os romanos consideravam Júpiter como o equivalente do grego Zeus, e na literatura latina e na arte romana, os mitos e a iconografia de Zeus são adaptados sob o nome de Iuppiter. Na tradição de influência grega, Júpiter era irmão de Netuno e Plutão, os equivalentes romanos de Poseidon e Hades, respectivamente. 

     Cada um presidia um dos três reinos do universo: o céu, as águas e o mundo subterrâneo. Júpiter também era um deus do céu que se manifestava à luz do dia. Tinia é geralmente considerada sua contraparte etrusca.

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Papel de Júpiter em Roma:

     Os romanos acreditavam que Júpiter lhes concedia supremacia porque o haviam honrado mais do que qualquer outra divindade. Júpiter era "a fonte dos auspícios sobre os quais se apoiava o relacionamento da cidade com os deuses". Ele personificou a autoridade divina dos mais altos cargos de Roma, da organização interna e das relações externas. Sua imagem no Capitólio Republicano e Imperial ostentava insígnias associadas aos antigos reis de Roma e às mais altas honras consulares e imperiais .

     Os cônsules juravam de posse em nome de Júpiter, e honrou-o na anual feriado de Capitólio em setembro. Para agradecê-lo por sua ajuda e garantir seu apoio contínuo, eles sacrificaram um boi branco com chifres dourados. Uma oferta de sacrifício semelhante foi feita por generais triunfais, que renderam os símbolos de sua vitória aos pés da estátua de Júpiter no Capitólio. Alguns estudiosos consideram o triunfador como a personificação (ou personificação) de Júpiter na procissão triunfal.

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Nascimento:

     Júpiter é retratado como o gêmeo de Juno em uma estátua em Praeneste que os mostrava sendo alimentados por Fortuna Primigênia. Uma inscrição que também é de Praeneste, no entanto, diz que Fortuna Primigênia foi o primeiro filho de Júpiter. 

     Jacqueline Champeaux vê essa contradição como o resultado de sucessivas fases culturais e religiosas diferentes, nas quais uma onda de influência vinda do mundo helênico fez de Fortuna a filha de Júpiter. A infância de Zeus é um tema importante na religião, arte e literatura grega, mas existem apenas raras (ou duvidosas) representações de Júpiter como uma criança.

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